大家好啊！看我像不像那个墨西哥毒枭？呵呵，我也不知道为什么他们墨西哥毒枭老是不穿正经的衣服，老是穿个浴袍之类的那个。
今天我在外跑了一天，想见到师父也没见着，也累了，回来洗了个澡，那个师父发话说想和我当面谈，我也不敢怠慢，做弟子的嘛，是吧？师父都想当面谈了，可以着急，忙的就就就就来了。来了以后呢，沒有遇上还是挺遗憾的。
那个我觉得啊，现在法轮功面临两类那个危机，哪一类危机呢？就是比较这个世俗层面比较迫切的一个危机，就是神韵的丑闻，那个这个时间呢，发生的很长，而且呢就是受害者也比较多，呃，需要就是就有关现在已经有的陈述呢，加以这个认真地去这个进一步了解，呃，这是事务层面的这个危机。
那还有一个危机呢，其实就是法轮功这个法理层面的这个危机。因为这个师父。最近的这些经文吧，其实和这个二十几年前那个讲的那些基本道理啊，其实有一些重大的不同。比如说吧，那个对于这个弟子所遭受磨难的这个看法，呃，不同的地方实际上是非常多的，呃，就是在任何一个门修炼中啊，你看这个修炼者的，他的那个如何看待磨难，其实这也是一个非常基础的，非常非常的mental的神学问题，就是说它是整个神学神学的根基的之一，就是如何看待苦难。
那么现在那个很多，那个就是其他的宗教中的修炼呢，其实也也在现在的时代，面临着几千年以前人们问的同样的问题，就是人们得到好处或遭遇磨难，从这个修炼角度如何看？我听那个塞利石的那个讲座吧，基督教里边现在的那个带来有有害影响的一种说法，就是所谓成功神学。成功神学基本就是这个基督教版的逢凶化吉。然后法轮功版的这个法轮功里边的这个话题就是基督教版的，这也就是法轮功版的成功神学，就是你来这儿，我们师父替你找药，说替你那个那个洗澡的时候，热水放到八十八度，不知道是不是还替你搓背。那我就不太清楚了，反正这就是逢凶化吉吧。就是你来这儿，你是能得到好处的。
而那个Sally Shi，在她的那个讲道之中讲的就是说，实际上真正的人啊，要有真正的信仰的时候，他改变的是你对苦难的态度，并不是改变苦难本身。就这点，我说我非常同意这个，我也在我自己的那个，就是这些新心得分享之中，也也也多次谈过，包括以前我做那个节目，就是生活和修炼不是两张皮谈的，就是说你要在这种种种的挑战和苦难当中活出你全新的人生吧。
其实我觉得就不管哪个法门，你如果真正修炼的话，你经历过那个真正的考验啊什么的，你对这个问题自然就会有一个一个比较比较好的，这个或者就比较贴近生命真实的那个看法。而法轮功里边的这些人呢，那个一方面鼓吹这个话题，但实际上呢，从师父那儿能给弟子的，在世间能给弟子的，其实挺少的，就看师父身边的那些重要的那些负责人，在四五十岁上下，或者不到六十岁就纷纷去世，就可以可见一斑了，对不对？那个？
那么在这种情况下，就是你能给的好处有限的情况下呢？其实我觉得就是利用另外一个几乎必然出现的，就是对那个遭遇那个困难的弟子的鄙视和斥责，那个因为必须及时斥责你，才能使得你感恩，哪怕是找到一点小孝顺的那种所谓的恩吧。那个所以整个这个这种敢感恩戴德啊，还有那个听话极致，这一整套东西都是让人有害的。
在法轮功群体里边，这种这种这个错误实践已经实践很长时间了，再加上最近师父那个在这个经文中，大谈，就是说那个我不欠你的啊，是你们欠我的啊，翻来覆去这么说，我说我说能不能说得优雅一点，我欠能让章天亮给润色啊，我不抢你的，你就是你欠我的师傅，我就你还还还还欠你的了啊？什么什么反正就就这就是说，我认为这是动摇整个这个这个法理根基的一些一些说法吧，反正是。
所以呢，就是说现在我们面临两种那个困难，一种困难呢，就是。世俗事务中的有可能涉嫌触犯刑律的这种丑闻。那另外一种困难呢，就是动摇整个修炼根基的这种师父新的所谓经文，呃，大量的叹号为特征吧，反正这回叹号密度稍微降低了一些，因为字多了，但是号的绝对数量增加了，在那个那个为什么救度人类里边有七个号，600多个字，七个叹号，而现在呢？是九个叹号。但是我仍然觉得师父对叹号的一种喜爱，是是是是一种就是说是是一种，就是说喜欢吃容易带来高血压的那种嗜好。
那，行，那今天我的这个节目做得好，谢谢各位我们下次再见。
法輪功在世俗與法理層面的雙重危機 Falun Gong faces a dual crisis on both worldly and cultivation levels – YouTube
陳旭@perth 