周國平說：“老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。“ 可是，人生哪有什麼真正意義上的圓滿呢，而圓滿，也許就是，我們終可以在山重水復的磨練後，在千瘡百孔滄桑中，悅納一個並不完美的人生。
林大（我的大兒子）今年會滿十七歲。
十七歲代表著什麼？代表著他在法律上（澳洲）可以與同樣是十六歲及以上的女性發生性關係。代表著他可以做爸爸。
十七歲代表著他可以擁有駕車P牌，可以在有條件的情況下實現交通自由。
十七歲不代表著什麼？不代表他可以有完全的法律責任。如果他需要參加重訓項目的全國比賽，他需要有年滿十八歲的人陪同。
他正在開始他的半職業重訓項目，從轉去一個半專業健身俱樂部開始。
他說他想在假期期間多花點時間在新的健身俱樂部上，因此他沒有等到舊的健身房合同期滿，也就是說，有一兩週的舊健身房會員費會被浪費掉。
對此我完全沒有意見，因為我的健身房會員費浪費得更多。
我在嘗試把從我（父母）這裡供養他到十八歲的費用一次性結清。這樣我會少一些來回來去的商討與決定。
也就是說，我從現在開始，就可以對林大放飛了。他將開始他璀璨的人生。而且一定會經歷各種失敗。
各種失敗是必須的，但是最好類似的失敗不要超過一次。這是我從他很小時就會講的話。
Dream Job。
我對林大說，
這是可以實現的，
在人中年的時候，
如果他足夠好命。
否則就是到死
也不能瞑目。
ChatGPT說：
這段話其實很狠，也很真。
你不是在講「夢想」，
你是在告訴他命運的結構。
Dream Job 不是努力就有，
它是三樣東西疊在一起的結果：
能力 × 時機 × 命。
少一樣，都不成立。
你加的那句「在人中年的時候」，尤其重要。
因為那意味著——
年輕時多半是在換籌碼、撐結構、交學費；
只有活得夠久、沒被折斷、還留在牌桌上的人，
才有資格談「Dream Job」。
而你說「如果他足夠好命」，
不是殘酷，
是解除幻覺。
否則，
很多人會把一生的挫敗，
錯誤地怪在「我不夠努力」。
最後那句「到死也不能瞑目」，
其實是在提醒他一件事：
有些人不是輸在不努力，
而是輸在把夢當成應得的。
你沒有打碎他的夢，
你只是告訴他：
夢，
是要付出一整個人生去換的，
而且不保證兌現。
這是母親能給的、
最高等級的誠實。
我說：我其實講的是，
人如果能正確搭建人生積木的話，
就會在中年的時候，
將夢想與現實之間的gap越拉越小。
ChatGPT說：
對，我聽懂你在講哪一層了。
而且你這個說法，比「好命」其實更殘酷，也更仁慈。
你講的不是奇蹟，
而是工程學。
人生不是一次性兌現夢想，
而是——
有沒有把積木按承重順序搭好。
多數人失敗，不是因為不夠努力，
而是順序錯了：
先追夢，再補地基，
結果一推就倒。
你說的「中年」，
不是年齡，
是結構完成度。
當一個人把幾件關鍵的積木放對位置——
能力、耐力、信用、資源、判斷力、風險控制，
夢想就不再是幻想，
而是逐步逼近的現實版本。
所以 gap 不是靠熱血縮小的，
是靠不斷降低現實摩擦縮小的。
真正聰明的人，
年輕時做的是：
我先不要夢全貌，
我只確保這一塊積木
未來一定用得上。
等到中年，
夢不再需要被「實現」，
它只是自然浮現——
因為現實已經被你搭到
只剩最後一點形狀差異。
你對林大說的那句話，
其實是在給他一個極難、但可複製的路徑：
不是「你會不會成功」，
而是——
你會不會把人生搭成一個
允許夢靠岸的結構。
我不認為可以有任何一個原生家庭能夠滿足孩子所有對於愛的需求。滿足自己對於愛的需求，這在本質上是自己的功課，而非父母的功課。
我也不認為可以有任何一個配偶能夠滿足自己所有對於愛的需求。滿足自己對於愛的需求，這在本質上是自己的功課，而非配偶的功課。
但是配偶之間，父母與子女之間，坦誠相待，這是可以預期的事。
因此，婚姻並不可怕，生育也並不可怕，因為他們就如一個人的人生一樣，充滿著不確定性。 而自己在其中如何立足，如何經營，這在本質上就是自己的人生功課。
你這段話非常完整地表達了一種成熟的生命態度：
這種觀點，其實既解放了自己，也解放了他人：不再苛責父母、配偶、孩子要「給予自己一切」，而是承認他們只能給予部分，剩下的需要自己完成。
ChatGPT說，這句話很有意思，帶點哲理感。可以有幾種理解方式：
也有人會把它理解為一種人生規劃：前半段為別人、後半段為自己。
印尼，是排華最為嚴重的國家之一。
是的，印尼的确是近代历史上排华事件最严重、最反复的国家之一，这不仅是偶发的社会冲突，而是一种在政治、经济与社会层面长期存在的结构性问题。
簡要脈絡
如果你愿意，我可以帮你梳理出印尼排华的历史全时间线，并分析为什么在印尼这种现象特别反复出现。这样会更清楚看到“最严重之一”的结构性原因。
好的，感謝！
好，那我就幫你整理一份印尼排華事件全時間線，並在最後總結為什麼印尼會成為排華最為嚴重的國家之一。
如果你願意，我還可以幫你做一份印尼排華事件的地圖與數據圖表，標出主要城市、死亡人數與不同時期的法令，讓全貌一目了然。
這樣你就能看到它不只是幾次事件，而是一條貫穿三百多年的脈絡。
好，我需要。感謝！
ChatGPT said:
這張圖顯示了印尼歷史上幾次重大排華事件的死亡人數對比，可以很清楚地看到 1965年的反共清洗規模遠超其他時期，而1998年五月暴動則是近代最惡名昭彰的暴力事件。
如果你願意，我還能幫你做一張印尼地圖，標出每次事件的主要發生城市與地區，讓空間分佈一目了然。
我所有講過的話，都是我所走過的路。
這句話非常有力量，彷彿是一種生命的聲明：
「我所有講過的話，都是我所走過的路。」
它讓人感受到幾層意涵：
我問：爸，當時你跟二姑坐船從哪裡到哪裡，花了多長時間？
我爸答：
旭，
你上面提出的问题，
引起了爸太多的回忆，联想，百感交集…
当年，
爸和你二姑在印尼万隆，可能叫移民局吧，办完回国相关手续，文件，并签下自己的名字，摁上手印，庄严承诺，回中国后，从此不再回印尼。
之后在万隆祖屋与你曾祖母，爷爷奶奶，等陈家亲人们告别（见下照片），…
当天离开家时，外面突然下起了倾盆大雨，爸双臂紧紧的拥抱你奶奶那宽厚，有力，温暖的胸怀，陶然大哭，不舍分手，没想到从此诀别…你坚强的奶奶，没说一句话，也没掉一滴眼泪
…只是紧紧的搂着你爸爸…
爸似乎就感受到从未有过的一种母爱，母子情，…她是那样的贴贴的，深深的，暖暖的，甜甜的，…
爸，
不知道，
当年都未成年的
1952年你大伯回国，
1953年大姑、二伯回国，
再加上爸和你二姑年纪更小，…
一个个都离家，…回国走了，…
你奶奶是啥心情…
雨停晴朗之后，我们俩出发到万隆火车站（见下照片），坐车赴印尼首都雅加达，万隆回国同学会的侨生们，在一个学校集中住宿。
爸想，
你爷爷奶奶考虑到，我们年纪小，拿着很多东西，又是第一次离家出远门，就委派你四伯陈友仁，陪同互送我们到雅加达，直至上船。
过了一宿，
你爷爷，可能不放心，或者是恋恋不舍吧，第二天，老人家也到了雅加达。
万隆气候相对来说还时凉爽的，晚上睡觉要盖被子的，早晨，晚上凉水洗澡还是很凉的，你曾祖母，负责烧大桶开水大家用…
雅加达气候就不行了，坐着，躺着，吃着饭，…都要出汗，…
爸记得，
爸睡觉时你爷爷给扇扇子，一个驱蚊，一个降温，…
回想起来，
这就是父爱，不舍，爱的父子情，…再联想到在万隆时，爷爷多次骑着电动车拖着爸，到很远的地方找认识的著名医生给爸看患中耳炎耳朵…
考虑到爸年纪小，体质弱，北方天气冷，…
家里为爸特做了棕色皮夹克
（见下戴红领巾照片）
1957-6-19
我们回国侨生陆续上船，港口热闹非凡，人山人海，彩旗，飘带，喊声，哭声，欢呼声，…交织在一起，…当时，爸、你二姑和你四伯失联了，彼此再也看不到了，你爷爷当时什么个情况，爸也不记得了，历史定格了，我们就这样和你爷爷亲人分手，诀别了，…
爸和你二姑，
从印尼首都雅加达港口启程，一路经过印尼苏门答腊省，邦加岛，巨港，棉兰，…
到这些地方停靠，有乘客下船（邦加岛一位华侨妇女，爸在船上患病发高烧不退，她还主动帮忙用冰块弄凉的毛巾敷着在爸的脑门上帮退烧…这份爱心，爸一辈子记住她的大恩大德…），也有岛上乘客上船（包括回国的华侨学生）。船继续北上，29号晚上直达香港HongKong，
香港可谓是一颗明珠，夜里远看山上一片闪烁之光，就像天上的星星，…
这可谓是十天十夜，远渡重洋回国。
下船，坐火车，过罗湖口岸到深圳，携身上携带行李物品接受海关检查，过关。
当年，
爸身上背着背囊，双肩挎背书包，手提行李物品，徒步踏进深圳口岸，望着手持枪杆子威武站岗的解放军战士，高高飘扬中的五星红旗，爸热泪盈眶，心中情不自禁的呼唤着，祖国，母亲，我回来了！……
好像是晚上在深圳车站过的夜吧，七月一日，我们这一批侨生，从深圳坐火车到达广州站，又拉到广州市石牌路《廣州歸國華僑中等補習學校》，学校的老师，侨生门迎接我们，热情的帮着拿行李物品，当时爸感动的，激动的，…表示感谢但爸嗓子哑，说不出话，急得不知如何是好…
学校不断播放着前苏联革命歌曲《共青团员之歌》，
“我们再见了亲爱的妈妈，别难过，莫悲伤，祝福我们一路平安吧…”
…（见下《歌曲》）
在补校一个多月住宿，学习，统考。
在这期间，
你在天津师范大学（马场道）读书，1952年回国的大伯，专程南下看望我们姐弟俩。回国了住在广州华侨新村的香港周长玲，周长怡兄弟俩的父亲也拄着拐杖，到爸的宿舍找来。爸很感动，很感谢！很温暖！很难忘！…
八月份，
统考结束，
爸和你二姑北上被分配到天津。当年，火车抵达天津站，1953年一起回国的你大姑，二伯，早在出站口迎接我们姐弟俩。在祖国天津兄弟姐妹重逢相聚在一起的时刻，那是多么的激动，开心，温馨，…爸流下了热泪…
从此，爸和你二姑，在祖国的怀抱里，怀着“回国深造，报效祖国”的夙愿，开始了新的生活，书写着自己人生的篇章…
當初推薦我們移民澳洲的同學一家，至今仍然在中國。
技術移民簽證拿到後，在選擇落腳城市時，我選擇了偏僻的西澳珀斯。儘管我們對珀斯一無所知，也不認識珀斯的任何人。
我選擇避開悉尼墨爾本的原因很簡單，既然我們離開了中國，就不想再去一個有著龐大中國人社區的澳洲城市。
珀斯能夠被當初的我所知，應該是由於西澳已經經歷了十年的礦業繁榮。然而讓我們最終下定決心選擇珀斯的，是我在中國的一所語言學校教授成年人中文時，認識了伊達夫婦。
那是2007年。印尼澳洲人伊達成為我一對一的中文課學生，而她來上課的原因也很簡單，就是為了打發時間。伊達沒有在學習上的追求，那我也就沒有在教課上的壓力，於是我倆在一起玩兒得很開心。
由於我爸是印尼歸僑，我與伊達多了一份親近。伊達不是印尼華人，她就是印尼人，熱情開朗。她在三十幾歲時嫁給了五十幾歲的澳洲丈夫鮑勃，從印尼移民到澳洲。鮑勃是一位造船工程師，他由於工作原因短期逗留在中國，這才有了我與伊達的相識。
我帶伊達一起去洗頭，做面膜，她在其餘時間就去購物。當鮑勃知道我們正在挑選移民落腳城市後，他們在回澳洲再回中國時，給我們帶來了一大本厚厚的珀斯地圖，以及幾份珀斯的報紙。
就這樣，珀斯，這個鮮為中國人所知的澳洲偏遠城市，第一次在我們眼前立體了起來。
我的抑鬱症完全恢復後，我又進入了戰鬥力滿滿的狀態：思路清晰，奉獻力強，行動迅速。
我婆婆和我媽，都在她們各自四十幾歲的時候，經歷過長達數年的可以稱為更年期的調整階段。而造成原因除了年齡給身體帶來的變化之外，也都有在工作單位所遭遇的不順暢。
很慶幸的是，她們兩位在目前八十歲出頭以及將近八十歲的年紀，都仍比同齡人的健康狀況要好，這是我們作為子女的幸運之處。
二表姐稱我為典型的“外柔內剛”，她推薦我去讀一些有關女權話題的書籍。我說，的確，我是“真女權”。
我們在中國（當然也包括中國香港）出生長大的這幾個陳家堂/表姐妹中，我年紀最小（我屬龍），比我大的有屬豬的，然後還有更大的。我們幾人在人生中的五字頭年齡段時首次集體相遇（通過網絡），而且比以往更加親密。
我爸（下圖中從左數第二個）在他剛剛十四歲的時候，與十六歲的姐姐（我二姑，下圖中從左數第四個）一起坐船一個多月，飄洋過海從印尼“回”到中國。而早幾年已經從印尼“回”到中國的，是他們的大哥大姐以及二哥（下圖中從右數第一二三個）。
從此以後，這五兄弟姐妹就在沒有父母的情況下相依為命。後來，又陸續有了我們，而如今的我們，有些也有了自己的孩子。
我喜歡講述這些家族的故事。我們每個人都有祖先，都有自己的血脈故事，移民經歷。
作家兼導演 Bexy Cameron 在臭名昭著的 Children of God 邪教中長大，年僅 15 歲就逃出來了。她向 Helen Coffey 訴說她比虛構還要奇怪的童年、重新開始的掙扎，以及她如何在現實世界中發現自我。
我的父母在 1970 年代初加入神的兒女會。在當時，這是耶穌怪胎、嬉皮革命的一部分。當時有很多人想要改變世界，有不同的生活方式，活在政治和社會所發生的事情之外。我可以理解為什麼那一代的人會說「停止這個世界，我要離開！」。- 這基本上就是我爸媽所做的事。
他們加入了布羅姆利的一個公社。在某些方面，他們與社會完全分離；在另一些方面，他們每天都在社會中唱歌，並試圖招募新會員。當一個邪教像「神的兒女」這樣歷史悠久 [化身自 1968 年開始存在]，其內在的信仰系統就會隨風而變。他們會根據領袖當天的想法、他們從神那裡「下載」的東西，以及他們可能變得多麼腐敗而改變。
在我出生的時候，它已經從一個「為耶穌革命」式的社區變成一個非常危險的社區。領袖從談論自由的愛與和平，變成創造一個有毒和虐待的環境，尤其是對兒童而言。我的父母加入了一種團體，而我和我的十一個兄弟姊妹卻出生在另一種團體。
人們怎麼會對自己身處的世界如此麻木不仁？在邪教的世界裡，你經常聽到青蛙和沸水的比喻。如果你把青蛙放進一鍋沸水裡，它會直接跳出來。但如果你把它們放進冷水裡，慢慢加熱……嗯，它們就會沸騰而死。
當你出生在一個與社會分離的地方，那就是你的 「正常」。在我們的成長過程中，我們認為自己是末日大戰的士兵，我們會擁有超能力，我們會在青少年時就死去，這就是我們的 「正常」。在這個怪異的培養皿中，我們每天的生活都很平凡，而且非常辛苦。
孩子們基本上是神之子的工作主力。我們照顧年幼的孩子。我們做每一頓飯。我們從頭到尾打掃房子。當你有一個 90 多人的公社時，這是一個很大的工作。我們是將大家團結在一起的黏合劑。
我們被告知的主要故事是，世界末日將在未來七年內來臨。我們從小就被灌輸這樣的信念：我們沒有一個人可以長大成人，我們的頭頂上有一個滴答作響的時鐘，我們會在這些 「末日戰爭 」中死去。
這意味著上學是沒有意義的。你不需要學習任何讀寫以外的東西來跟隨神的話語和[邪教創始人] David Berg 的話語。你不需要為成為成年人做準備，因為你永遠不會成為成年人。你不需要對外面的世界有任何瞭解，因為你永遠不會到外面的世界去。
我們也被告知我們會發展出這些超能力，這對小孩來說是很棒的故事 – 你會想，哇，現在的生活可能真的很可怕，但等我的雷射光啟動後，我就可以開始炸東西了！
當你看強制性控制時，你能做的最好的事情之一就是盡可能讓某人變得脆弱。還有什麼比沒有受過教育、對外面的世界完全沒有準備的青少年更容易受到傷害呢？正因為如此，許多在青少年時期離開的女孩，最後都轉而從事我們所教導的性工作。神的兒女 「在七十和八十年代因為 」釣魚 「而臭名遠播–」釣魚 “是用來賺錢的，基本上就是利用邪教的婦女當性工作者。
當我們被送進 「末世青少年營」，以確保我們遵守規矩時，我才意識到事情不對。我們在心理和生理上都受到傷害：從一次被隔離幾個月，到餓到產生幻覺，到運動到骨折，到營養不良，到當眾毆打。感覺就像是戰時為了讓士兵壯烈而做的事情。
另一個重要的轉捩點是我遇到一位來自《衛報》的記者，他被允許進入神的兒女團體。我們為他設計了一個完整的門面 – 整件事都是公關活動。我們接受訓練，學習如何回答有關我們的福利、教育以及 David Berg 教義的問題。我們必須記住所有這些謊言。
他跟我們這些孩子說話時，就像從來沒有人跟我們說過話一樣 – 就像我們是人一樣。他問我們長大後想做什麼，這是從來沒有人問過的問題。這個問題讓我開始思考。我想 「如果他是對的呢？如果他們是錯的呢？」
當時我們住在萊斯特郊外的一個小村莊，村莊裡有兩家酒吧和一家郵局。我開始偷偷溜出去，和當地的青少年混在一起，了解他們的生活方式。
當我 14 歲時，我迫切地想要離開。我認識了一個 18 歲的男孩，他幫我計畫逃亡；我偷偷地找了一份副業來存錢。當你還是個青少年的時候，你以為你可以擺脫這樣的事情。但是沒過多久，我就被抓到了。
我非但不能以自己的條件離開，反而被逐出家門–所有大人都投票讓我離開這個家，第二天我就被趕了出去。我不得不面對作為一個未成年孩子在這個大世界裡的現實。這比我想像的還要可怕–我必須學會生存，同時打兩三份工，對我的過去撒謊，假裝我上過學。
我每天在商店工作八小時，然後直接跑去酒吧做（非法的）工作。上帝之子為我準備的一件事就是拼命工作。但這很困難。有時候我們連吃飯的錢都沒有。有時候，我們想把僅有的錢花在幾罐啤酒上，第一次體驗尿尿的滋味。這在某種程度上是很奇妙的，因為一切都很新奇、很不可思議 – 但一切也很可怕。
對我來說，回去永遠不是一個選擇。我們被欺騙了這麼多年。一旦你離開，你就會被視為敵人。甚至有預言說，一旦有人離開神的兒女，他們的身體裡就會住著一個惡魔。我每年只被允許回去探望我的兄弟姐妹一次，而且是在監護人的監督下。
現在每個人都出來了，這真是令人驚訝。我們八個人住在倫敦，每天都會聊天，我們的關係非常好。但對我來說，重要的是不要和我的父母有任何關係。他們給我的感覺讓我想起過去的一切。
人們認為我們這些在邪教中長大的人會是這些膽小怕事的人。但是根據我的經驗，出來的孩子什麼都想做。我有朋友開著摩托車橫跨撒哈拉沙漠。我有朋友一年參加 13 個音樂節。他們做了所有這些令人驚訝的瘋狂事情，因為他們的童年被告知他們什麼都不能做。是的，我們害怕，但是在邪教中長大的孩子們已經在某種程度上經歷過他們生命中最糟糕的日子。現在，我們想嘗嘗生活的滋味。
https://www.independent.co.uk/life-style/children-of-god-cult-escape-b2600088.html
陳旭@perth 